Ahmet Özkan

2026/87

رمانى الدهر بالارزاء حتى
فؤادى فى غشاء من نبال
فصرت اذا اصابتنى سهام
تكسرت النصال على النصال
Ramâniddehru bil erzêi hettê,fuêdî fî ğîşêin min nibêlin
fesırtu ize asâbetni sihemün,
tekesseret in nisâlü alennisâli.
Zaman felek ve kader okları (Aslında zaman yüce Allah’ın tasarrufundadır,ve her şey yüce Allah’ın iradesiyle vuku bulmaktadır) bana öyle musîbet okları fırlattı (lar) ki,bu musibet okları gönlümü kuşatıp örttü, attık bundan
sonra o hale geldim ki,bana bir ok atıldığı zaman gönlüme, kalbime, değmeden, daha önce çokça atılıp gönlümü kuşatan oklara isabet edip kırılıyor ve geri dönüyor.

Şâir yukarıda geçen şiirinde musîbetten, imtihandan,hayatın zorluklarından, Sultan’ın zorbalıklarından bahsediyor.
İmtihan zor geçebilir, kolay geçebilir, sınav soruları çetin olabilir, kolay da gelebilir,herkesin imtihanı aşağı yukarı ayrıdır,bir ferdin,âilenin, toplumun,milletin, ümmetin imtihanları zorluk ve kolaylık açısından aynı olmayabilir.

İlk günden beri tarih boyunca insanlık fiziki,rûhî dînî ve
ekonomik musîbetleri çok yaşadı,her anlamda âdetâ ağır,orta ve hafif şiddette depremler yaşadı.

Peki bu ümmet (Özellikle icabet ümmeti,biraz da hidayet ümmeti) İnaç, ahlak, İslam’ı yaşama, müslümanların bir ve beraber olmaları konusunda, tefrikaya düşmeleri ve düşmanlarıyla beraber hareket etmeleri ve benzeri hayatî konularda depremler yaşadı mı yaşamadı mı? Keşke yaşamadı diyebilseydik,heyhathem de çok depremler yaşadı.
Şairin dediği gibi artık bu ümmet kendisine fırlatılan okların bile kimden ve hangi taraftan kaç şiddetinde olduğunu bile farkedemez hale getirildi.

من يهن يسهل الهوان عليه
ما لجرح بميت ايلام
Men yehün yeshül il hevênu aleyhi,me licurhin bı meyyitin iylêmün.
Basit ve pasif olmaya gönüllü olana pasiflik olağan ve kolay gelir, ölünün, vücuduna sokulan bir yaralayıcı aletin artık ona acı vermediği gibi.

Bu konuda bir şairimizin şu mısraları ile yazımızı bitirelim:

Sensizlik depremiyle hancı düştü,hân düştü.
Mazluma sürgün evi zalime cihan düştü.
Sana meftun ve hayran sana râm olanlara
Bir belâ tünelinde ağır imtihan düştü.

Allahım! Bizlere ve vefat eden bütün din kardeşlerimize kuşatıcı rahmetinle rahmet eyle, musibetlere karşı sabır ver,sabra ecir ihsan eyle. ÂMÎN.

Ahmet ÖZKAN
Emekli Müftü

05/04/2026 Pazar

2026/86
الوقت سيف ان لم تقطعه قطعك
El vektu seyfün in lem takta’hu kata’eke.
Zaman bir kılıç gibidir,sen onu (içinde bulunan nefesleri,dakika
saat, gün,ay, yılları ve lazım olan zaman dilimlerini) kesmezsen ( âhiretine azık toplamak için kullanmazsan) o seni keser(su gibi akıp geçer ve sen zamanı yitirir farkında bile olmazsın).

Zamanı ve zamanın içindeki kısa ömrünü çok dikkatli değerlendiren bir zatın yanına girenler baktılar ki o zat ölüm döşeğinde ama, kılabildiği kadar hala namaz kılıyor,
hastasın! Hala namaz mı kılıyorsun diye sorduklarında,
Evet,şu an amel defterim kapanmak üzere içine bir iki şey dah katayım istedim diye cevap verdi.

Tasavvuf tâifesinin piri ve önderi sayılan Cüneyd-i Bağdadi r.a bir taraftan tertemiz ruhunu teslim ederken, diğer taraftan Kur’an’ı Kerim tilavet ediyordu şu anda ne yapıyorsun diye soranlara dedi ki: Amel defterim
dürülmek üzere,
dürülmeden içine bir şeyler daha yazdırayım istedim.

İlme,okumaya yazmaya, ilmi neşretmeye aşık olan birisi, okuduğu kitaplardan not almak için not kağıtlarının az bulunduğu ve düzenli olmadığı günlerde zamanı değerlendirmek
için bir taraftan gelen misafir ile ilgilenirken, diğer taraftan katladığı kağıt tabakalarını not için kesiyor ve hazır bir hale getiriyordu.

İnsanoğlu gafletten uyansın, dünyası ve ahireti için faydalı işler yapsın diye zaman gece gündüz onun etrafında haykırarak dönüp dolaşıyor.

Ey alemlerin rabbi olan yüce Allah! Bizleri ve bütün müminleri ölümle uyanmadan önce uyandır, amel defterimizi senin razı olacağın salih amellerle doldurmayı ve bunu son nefese kadar sürdürmeyi nasib ve müyesser eyle.Âmîn.

Ahmet ÖZKAN
Emekli Müftü

04/04/2026 C.tesi

2026/85

Birisi,insanın kalbi, insanın kalbi sol memenin dört parmak aşağısında içeriye meyillidir, takvanın ihlas’ın imanın huzurun ve sevgi’nin menba’ı ve kaynağı olan kalb. İkincisi gecenin kalbi,bu da seher vaktidir. kur’an-ı Kerim’in kalbi ise Yasin-i Şerif Suresidir.
Mu’kal b.Yesâr r.a Rasulullah efendimizin şöyle buyurduğunu naklerder: “Kur’an’ın kalbi Yasin’dir bir kişi Allah rızasını ve ahiret sevabını diliyerek okursa, Allah ona mağfiret eder, ölülerinize Yasin okuyun” Terğîb ve Terhîb 2/319

Gecenin kalbi,seher vaktidir,
“Seher vakti rablerinden bağışlanmalarını dilerlerdi” Zâriyat,18
“seher vakti Allah’tan bağışlanma dileyenler”Âl-i imrân, 17.
Bahsedilen ve medhedilen mü’minlerden olmak ne güzel bir şeydir.
Seherde mümkünse gece namazında Yasin-i Şerif okuyarak teheccüd kılan bir müminin bir de bedenindeki kalbinin ve kalıbının birlikte yüce Allah’ın huzurunda olduğunu düşününce, güzellik daha da taçlanır.

Elbette insan her namazda olduğu gibi teheccüd namazında da istediğini okuyabilir, fakat kalb huzuru içinde olan bir mü’minin, gecenin kalbinde Kur’an’ın kalbini okuması manidârdır.

Yüce Allah’ın rızasına, ahiretin sevabına ve derecelerine, başka bir ifade ile Yusuf’a müşteri olanlar böyle yapıyorlardı.
Bizi her yönden kuşatan imkanların ve nimetlerin içinde bu gönül erlerine,bu kutlu tâifeye gıbta edip bunlara en azından bu konuda benzemeye, onlar gibi Yusuf’a müşteri olmaya engel ne vardır? Hiçbir engel yoktur.
Yüce Allah elindeki nimetleri ve imkanları seferber ederek, üç kalbi harekete geçirme fırsatını yakalayarak gecenin âbidi ve gündüzün yiğidi olmak davasında sevdasında ve yolunda bizleri ve bütün müminleri muvaffak eylesin.Âmîn.

Ahmet ÖZKAN
Emekli Müftü

03/04/2026 Çarsamba

2026/84
وما سمي الانسان الا لنسيه
Ve mâ sümmiyel insênu illa linesyihi.
İnsana insan denmesi, nisyan ile yani unutkanlık ile ma’lul olduğu içindir.

Yüce Allah bir âyet-i kerimede bu hususta şöyle buyuruyor:
ولقد عهدنا إلى ادم من قبل فنسى ولم نجد له عزما
Biz daha önce Adem’den söz almıştık, fakat o unuttu;biz onda yeterli bir kararlılık görmedik.
Tâ-hâ،115

Hz Adem, zürriyetinden Hz Davud’un ömrünü kısa görüp kendi ömründen ona verdiyi kırk yılı unutup vermedim demişti,bununla ilgili Rasulullah efendimiz uzun bir Hadis-i Şerif’in son bölümünde şöyle buyuruyor:
“Adem unuttu, zürriyeti de unuttu”
Tirmizi, 3076

Birisi bütün bunları dile getiriyor ve unutkan olduğunu itiraf ederek yüce Allah’tan af istiyor ve şöyle diyor:
فإن نسيت عهودا منك سالفة
فاغفر فان اول ناس اول الناس
Fein nesiytu uhûden minke sêlifeten feğfir feinne evvelu nêsin evvelünnêsi.
(Allah’ım!)sana geçmişte,
(şimdi ve eğer yaşarsam gelecekte) söz verdiğim(ve söz
vereceğim) ahidleri (sözleri)unutursam (sözümde
duramadıysam)beni bağışla.( İlk unutan tek ben diyilim ki Allah’ım!) insanlardan ilk unutan, insanların ilki ve (ilk Peygamber olan Hz Ademdir.

Rabbimiz! Unutur veya yanılırsak bizi (ve mü’min kardeşlerimizi) cezalandırma! Âmin
Bakara, 286

Ahmet ÖZKAN
Emekli Müftü

02/04/2026 Perşembe

2026/83
رعى الله اياما تقضت بربعهم
وحيا ليال ما عرفت لها قدرا
فتلك ليال لو تباع شريتها
بروحي ولكن لاتباع ولا تشرى
Ra’allahu eyyêmen tekaddat birib’ihim vehyen leyêlin mê areftu lehe kadren, fetilke leyêlin lev tubêu şereytuhê, birûhî velêkin le tubêu velê tuşra.

Salih dostlarla ve salih amellerle geçen o günler ne güzel günlerdi,ya o geceler! ne verimli ve ne bereketli gecelerdi.O geceler
(gündüzleri ile beraber) satlığa çıksa, (ilk müşterisi olurdum ve gerek olursa)ruhumu vererek satın alırdım.
Ama heyhât! O geçen günler ve geceler ne satılır,ne de alınır.

Gece ve gündüzü ile, acısı ve tatlısıyla, inişi ve yokuşuyla kavuşma ve ayrılık acısıyla, hastalık ve afiyetiyle,zorluk fakirlik kolaylık ve refahiyle, çocukluk ve gençlik haliyle geçmiş yllarımızı ve beraber olduğumuz akraba ve dostlarla hatırlayınca duygulanıyor ve âh o günler diyoruz.
Giden sevgililer de,su gibi akıp
giden ömür de geri gelmeyecek.

Bu konuda zayıf olduğu bildirilen bir rivayet şöyledir:
Her gelen yeni gün,insanogluna şöyle seslenir : Ey Adem oğlu! Ben yeni bir gün’üm ve yaptıkların için yarın ahiret günü senin lehine veya aleyhine şahitlik edeceğim, hayır işle ki yarın lehine şahitlik edeyim,ben bir daha geri gelmem, gece de gündüz gibi aynı şekilde seslenir.
Deylemi,Firdevs, 5162.

Mevlana Celaleddin Rumi de bu konuda şöyle diyor:
“Her gün bir yerden geçmek ne iyi,
her gün bir yere konmak ne güzel.
Bulanmadan donmadan akmak ne hoş.Dün, dünle
beraber gitti cancağızım,ne
kadar söz varsa düne ait,şimdi
yeni şeyler söylemek lazım.”

Eğer yaşarsak 2026 ve 2027 miladi yıl için de aynı şey mevzu bahistir. Şimdi ne diyoruz geçmiş günlerimiz ve gecelerimiz için? Keşke dolu dolu geçirseydik diyoruz.
İşte keşkekeri dememek için
varsa ömrümüz 2026 ve yeni yıl (2027) bizlere nasip olursa dolu dolu geçirme konusunda iyi bir proğram yapalım ve yüce Allah’ın yardımını taleb edelim.

Allahım! Bizleri hayır ve iyiliklere muvaffak eyle, şerlerden ve kötülüklerden uzak eyle.Bu günümüzü
dünden, yarınımızı da bugünden hayırlı eyle.Âmin.

Ahmet ÖZKAN
Emekli Müftü

01/04/2026 Çarşamba

2026/82

ومن يده فى الماء إلى زنده
يعرف حر الماء من برده
Ve men yeduhu filmêi ile zindihi,ya’rifu harr el mêi min berdihi.
Elini dirsek kemiğine kadar suya batiran kişi,suyun soğuk mu sıcak mı olduğunu bilir ve ayırt eder.
Hayat tecrübeye doymuyor,o halde ömür tükenmeden tecrübe kazanmak ve bu tecrübeyi dünya ahiret huzuruna ve azığına vesile kılmak için hayatta tecrübeli olan insanlardan istifade etmelidir insan.

Bir iki defa bir görevde denendiği halde başarısız ve zararlı olduğu ortaya çıkan birisini bir daha denemek pişmanlık ve zaman kaybı olur.
Aynı şekilde bir iki defa bir işi akyüzle en güzel şekilde yapan birisini bir daha denemek, zaman kaybına ve güvensizliğe yol açar.
Onun için şu söz bu hususu çok iyi izah ediyor.
من جرب المجرب حلت به الندامة
Men cerreb el mücerrebe hallet bihin- nedêmetu.
Denenmişi deneyen pişman olur, bu her iki anlamda da doğrudur.
Not: En zevkli iş tecrübeli ve akıllı birisini dinlemektir.

Allah’ım! Bizleri ve bütün mümin kardeşlerimizi verdiğin bütün nimetleri ve imkanları rızanı tahsil etmek için kullanan akıllı ve mutlu kullarından eyle.Amin.

Ahmet ÖZKAN
Emekli Müftü

31/03/2026 Salı

2026/81
ادماع العيون الجامدة
تليين القلوب القاسية
اصلاح الأمور الفاسدة
Vaaz niçin yapılır?
Vaaz, kurumuş gözlerden yaş akıtmak, katılaşmış kalbleri yumuşak kılmak ve bozulan ahvali ıslah etmek için yapılır.

Va’zın ve vâizin gayesi bunlar olsa da bunların olması yüce Allah’ın fazl u keremine, kişinin gayretine ve bazı hususlarla muttasıf olmasına bağlıdır.
Allah’ın rahmeti muvaffakiyeti yanında helal lokma ve doğru söz gözün yaş akıtması kalbin yumuşaması ve hallerin ıslahı için kaçınılmazdır.

Vaizler dinleyenleri haramdan helale, haram ve boş sözlerden hayır konuşmaya, dünyadan ahirete, masiyetten taate, dünya hırsından zühde, şek ve şüpheden kesin inanca, gafletten uyanıklığa, mağrur olmaktan takvaya, dünyadan ahireti tercih etmeye çağırırlar,zühdü yaşar ve ğretirler.

Vaizler mürşitler davetçiler ve alimler su gibidirler, boğazda kalan lokmaları sindirirler, tuz gibidirler hayata tat ve anlam kazandırırlar.

Allah’ım! Bizleri ve tüm mü’minleri hakkı ve sabrı birbirine tavsiye eden, nasihat eden, nasihat dinleyen ve gereğini yapan mutlu ve bahtiyar kullarından eyle. Amin.

Ahmet OZKAN
Emekli Müftü

30/3/2026 P. tesi

2026/80
انا مذنب انا مخطئ انا عاص
هو غافر هو راحم هو كاف
قابلتهن ثلاثة بثلاثة
ولتغلبن أوصافه اوصافى
Ene muznibün ene muhtıun ene âsin,hüve ğâfirün hüve râhimun hüve kâfin.
Kâbeltuhünne selâseten biselâçêsetin veleteğlibenn
evsâfuhu evsâfî

Ben güahkârım,ben hata ettim,ben isyankârım,O
(yüce Allah) mağfiret edicidir,O rahmet edicidir,
O kuluna yeter.
Ben üç tane vasfımı,yüce Allah’ın üç (mübarek) vasfı ile karşılaştırdım da
kesinkes( bildim ve inandım ki)O’nun (Yüce Allah’ın) vasıfları benim vasıflarıma galib gelecektir.

لا مسك ولا ناب افضل من مسك من أناب وتاب
Lê miske ve lê nêbe efdalu min miski men enêbe ve têbe
Yanlıştan dönen ve tövbe eden kimsenin kokusu gibi safi ve güzel hiç bir misk kokusu yoktur.

Böyle boyun büken ve hakkı teslim eden bir kul için rahmet,af
mağfiret umulur ve böyle bir kul şairin şu müjdesine layık olur.
يا من عدى ثم اعتدى ثم اقترف
ثم انتهى ثم ارعوي ثم اعترف
ابشر بقول الله في اياته
ان ينتهوا يغفر لهم ماقد سلف
Ya men adâ sümme’ tedâ sümmekteraf, summentehê summeeava summe’taraf ebşir bikavlillahi fi âyatihi in yentehû yuğfar lehüm mê ked selefe.
Ey koşan sonra haddi aşan sonra günaha dalan sonra sırtını günaha dönen sonra günaha son veren günahını (yüce Allah’a karşı) itiraf eden kul!(Sana yüce Allah’ın şu müjdesi olsun)
Son verirlerse geçmiş günahları bağışlanacaktır
Enfal,38

Allah’ım! Bizleri ve bütün mü’min kardeşlerimizi sana ibadet eden,senin yardımını uman sana boyun büken, günahını itiraf eden ve affolan kullarından eyle.Âmîn.

Ahmet ÖZKAN
Emekli Müftü

29/03/2026 Pazar

2026/79

احب الاعمال الى الله ادومها وان قل
Amellerin yüce Allah’a en sevimli olanı az da olsa devamlı olanıdır.
Buhari, 6465
Başka bir hadisi şerif de şöyledir:
كان عمله ديمة
Rasulullah efendimizin ameli kesiksiz idi, devamlıydı.
Buhari, 6466

Süreklilik bıkkınlık değil,
derinlik getirmelidir, devamlı yapılan ibadetlerde derinlik ve bir çeşit zevk duymak için inanmak, sevabı Allah’tan beklemek ve sevmek çok önemlidir.
Bir ibadetin olmazsa olmazı üç şeydir onlardan biri sevgidir, bir insan sevdiği zaman aşkla zevkle ibadeti yapar ve hizmet eder ikincisi korkudur, yüce Allah’tan, azabından, gazabından narından ve ondan uzak düşmekten hakkıyla korku da tetikleyici ve iyiliği yapmaya teşvik edicidir, bir de reca yani ummak yüce Allah’ın sevabını rızasını ve cennetini cemalini seyretmeyi ummak.
Bu üç şeyi ibadetin unsurları esasları ve rükünleridir.

Allah’ım bizleri ve bütün mümin kardeşlerimizi Yüce Zatını seven, hakkıyla senden korkan va’dettiklerini ve rızanı uman,sana ibadet eden ve bu ibadeti ruh boğaza gelinceye kadar sürdüren kullarından eyle. Amin.

Ahmet ÖZKAN
Emekli Müftü

28/03/2026 C.tesi

2026/78

ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا
İpini iyice büktükten sonra geri çözen kadın gibi olmayın.
Nahl, 92
Peki nasıl olalım diye bir soru sorulsa,cevabında yine Yüce Allah şöyle ferman buyuruyor:
واعبد ربك حتى ياتيك اليقين
Kesin olan şey (ölüm) gelinceye kadar rabbine kulluk et.
Hicr, 99

Zengin olan fakir olunca ona insanlar acırlar, sağlıklı olan kimse hasta düşünce insanlar ona merhamet ederler, her zaman ve özellikle Ramazan’da kazanımlar elde eden bir mümin bu kazanımlardan geri kalınca, gayreti ve çabayı aksatınca bazı şeyleri ihmal edince ona da acımakta fayda var böyle birisine de merhamet edilir ve acınacak hale düşer.

Ramazan’dan önce dört elle sarıldığımız yanlışları bıraktık, Ramazan’da iyiliklere güzelliklere sevap getirici amellere dört elle sarıldık, dört elle sarıldığımız bu güzellikleri devam ettirelim.

Elbette Ramazan orucu yılda bir aydır ama Şevval orucu başta olmak üzere tutulması teşvik edilen oruçlar vardır her zaman yapabildiğimiz dualar teheccüdler sadakalar ve benzeri hayırlar vardır.

Allah’ım! Her zaman ve özellikle Ramazan’da elde ettiğimiz kazanımları korumaya üzerine koymaya bizleri ve bütün mümin kardeşlerimizi muvaffak eyle. Amin.

Ahmet ÖZKAN
Emekli Müftü

27/03/2026 Cuma