ما النور الا في الحديث واهله
اذا ما دجى الليل البهيم واظلما
وا على البرايا من الى الحبيب اعتزى
واغوى البرايا من الى البدع انتما
Zulmet çöküp geceler zifirikaranlık olunca, kesif karanlıklar ortalığı kaplayınca,yolu gosteren(En parlak) Nur, O’na salât ve selâm olsun Rasulullah efendimiz’in hadislerinde(sünnetinde) ve hadislere, sünnete hizmet eden hadis ehlinde bulunur(nur onların yüzünde ve işlerinde mevcuttur.)
İnsanların en üstünü, Rasulullah’ın hadislerine ve hadis ilmine hizmet eden hadislere mensûb olan,izzeti ve şerefi bu yolda gören ehli hadis ehli sünnet diye isimlendirilen kimselerdir,(ne mutlu ehli hadis ve ehli sünnet olana), insanların en şaşkınları da bid’atlara mensup olup ehli bid’at diye isimlendirilmeyi hakkeden kimselerdir.
Ehli sünnet deyince akla iki tarif gelir:
BİRİNCİSİ: Şiâ olmayan kesim.
İKİNCİSİ: kur’an-ı Kerim’in indiği günden kıyamete kadar kur’an’ın ve sünnetin yolunu Rasulullah efendimiz’in, ashabının, tabiîn’in tebe-i tabi’nin, mezheb imamlarının itikatta ve amelde ahlakta, seyri sülükte takip ettikleri yolu takip edenlere denir.
Bunlara fırka-i Naciye denir ki Rasulullah efendimiz bunları şöyle tarif etmiştir :
ما انا عليه واصحابي
“Benim ve ashabımın yolunda olanlardır” Hâkim Hadis no : 444, Tirmizi Hadis no : 2641
Ehli sünnetin kısaca tarifi bu ya sünnet?
HADİS ALİMLERİNE GÖRE: Rasulullah efendimize,bir görüşe göre Sahabiye veya sahabiden aşağı kalan birisine söz fiil ve veyahut sıfat olarak nispet edilen şey’dir.
FIKIH USULÜ ALİMLERİNE GÖRE : Rasulullah efendimizden Kur’an’ın dışında sadır olan ve şer’î bir hükme delil olan söz fiil ve takrir’dir ,çünkü bunların gayesi şeri delilleri araştırmaktır.
FIKIH ALİMLERİNE GÖRE : Rasulullah efendimizden geldiği sabit olan farz ve vacip olmayan şeylerdir Çünkü bunların gayesi şer’i hükümleri araştırmaktır.
VAAZ VE İRŞAT ALİMLERİNE GÖRE: bid’at’ın zıddı olan şey’dir çünkü bunlarında gayesi şeriatın, dinin emrettiği ve yasakladığı şeylerdir.
Hadis alimlerinin tarifindeki sünnet Rasulullah efendimizin hadislerinin aynısıdır, hadis Rasulullah efendimizin sıfatlarını yaratılışta ahlakta güzelliklerini,siyerini gazvelerini, hatta peygamber olmadan önceki haberlerini kapsıyor.
Bunun için hadisçiler kendi kitaplarına şemâil(güzel hasletler) cevamî(az sözle çok mana ifade etme)ve hasais(Resulullah efendimize has özellikleri) bölümlerini de almışlardır.
bu kadar zengin ve engin bir hadis ve sünnet birikimine sahip bir ümmetin bir kısım fertleri dinin ikinci kaynağı olan sünnete ve hadislere kapılarını kapatıp Kur’an bize yeter diyorlarsa ve tövbe edip bu yanlış yoldan dönmezlerse kıyamet günü onların ilk hasmı Resulullah efendimizden önce Kur’an-ı kerim olacaktır.
Ey kur’an-ı Kerim’i indiren rüzgarı estiren ve bâtıl orduları Mağlub eden Yüce Allah bizleri nefsimize şeytana görünür görünmez düşmanlara bâtıla galip eyle.
Rasulullah efendimizin parlak sünnetine ittibaî, Kur’an ve sünnet sevgisi üzerinde çene kapamayı nasip eyle.Âmîn.
Ahmet ÖZKAN
27 Ocak 2021 Çarşamba