BİR KAPI KAPANINCA ÜZÜLME

ولا تحزن اذا ما سد باب
فإن الله يفتح الف باب

(Ey mü’min girip çıktığın, alıştığın ve istifade ettiğin her zaman sana açılan) her hangi bir kapı yüzüne kapandığı zaman(tam veya yarım kapanırsa sakın umutsuzluğa düşüp) üzülme,(her şey tasarrufunda olduğu için istediği zaman yüce) Allah muhakkak ki(bir deyil) senin için bin kapı açar.
Halkın sana karşı tavrı değişir veya senden uzaklaşırlarsa belki yüce Allah senin kendisine dönmeni ve sana bütün dünya kapılarından daha şerefli ve faydalı üns ve sohbet kapısını açıyor.
Kapılar, kalpler ve kalıplar, rızık rahmet ve her şey Yüce Allah’ın tasarrufunda kabzasında ve yüce Allah’ın kâf nûn emri arasındadır.
وكل أمر جرى بالكاف والنون
Olup biten her şey yüce Allah’ın kûn (ol) emri ile olur, var olan her şey için de, olma (yok ol )dese yok olur.
Yeni bir şey yok, ezelde tasarlanan ilahi plan pürüzsüz işlemektedir, asla aksamaz.
Yüce Allah bazen alınca verir,bazen verince alır ve bu konuda sebepleri müheyyâ ve hazır kılar,mü’min sebeplere değil, müsebbib ül- esbâb olan yüce Allah’a dönmeli ona güvenmelidir
هو الفعال لا تغتر باسباب والات
Ey mu’ min Fa’âl-ı hakiki O’dur (Allah’tır), sebebler ve vasıtalar seni aldatmasın.Aslında halkın lehimize veya aleyhimize söyledikleri de bizi sarsmamalı ve şımatmamalıdır.
Şöyle bir söz konumuzu aydınlatması bakımından önemlidir :
السنة الخلق اقلام حقي
Halkın dilleri hakkın kalemleridir. Kâinatta olup biten söylenen telaffûz edilen, gündeme gelen ,ortaya dökülen bütün her şey ve her söz, ezel’i planın zamanı zemini oluşunca zuhûr etmesidir.
Zayıf olduğu söylenen bir hadisi şerif bu konuda şöyledir: “bela söze bağlıdır” Beyhakî Şuab ül îmân Hadis no :4598
Tasavvuf erbabının literatüründe ve dillerinde eksik olmayan bir söz daha var ki, bu kısa yazımızı onunla bitirelim :
لا تنظر الى من قال وانظر الى ما قال
Söyleyene ,konuşana, haber verene ,bir konuyu gündeme getirene bakma(oraya takılıp kalma) onun söylediğine bak.
Söyleyenin niyeti iyidir veya değildir, ne söylediğini biliyor veya bilmiyor, farkındadır veya değildir, bunun gibi sorulara takılma onun ne söylediğine bak bu söylediği Kur’an’a sünnete evrensel akla örf ve adete uygun mu değil mi önemli olan burası.
Biz inananlara göre, söyleyen, emre’den Ferman buyuran Yüce Allah olunca,Resulullah olunca iş değişir,Söyleyene de,söylenene de teslim oluruz.
Yüce Allah’ın ve Rasulullah efendimiz’in övğüdü ashab,tabiîn Tebeî tâbiin olunca, Kur’an’ı ve sünneti ahlak edinen alimler, arifler ,gönül erleri olunca elbette söyleyene de bakılır söylenene de bakılır.
Ama söyleyen bizim gibi bir insan olunca az önceki tasavvuf ehli arasında meşhur olan söz geçerlidir..Sonuc itibariyle
“Allah’ın insanlar için açtığı rahmeti kısabilecek kimse yoktur, O’nun kıstığını da O’ndan başkası açamaz O mutlak gâliptir hikmetle yönetendir’ Fâtır suresi 2.Âyet.
Ey yüce Allah’ım ! bizleri her işimizde, her hal ü kârda sana yönelen, güvenen tevekkül eden her şeyi senden bilen her şeyini sana teslim eden kullarından eyle.Âmîn.

Ahmet ÖZKAN

1 Mart 2021 Pazartesi