Monthly Archives: Ekim 2021

خلق الناس للبقاء فضلت
أمة يحسبونهم للنفاد
انما ينقلون من دار اعما
ل إلى دار شقوة أو رشاد

İnsanlar ebedi bir hayat için yaratıldılar, sapıtan bazı insanlar da diyorlar ki: Gün gelece insanlar yok olacaklar çünkü yokluk için yaratıldılar,
halbuki insanlar bu amel
diyarından (dünya’dan) ya şekâvet diyarına (Cehennem’e),ya da reşâd diyarına (cennete) intikal edeceklerdir.

Yüce Allah bu hususu şu ayet-i kerime’de tevsik buyuruyor:
(Oysa onların tek gerçek kabul ettikleri) bu dünya hakikatte sadece bir oyun ve eğlenceden ibarettir;
âhiret yurduna gelince işte asıl hayat odur; keşke
bunu bilselerdi!
Ankebût suresi: 64.âyet.

İşte bu kısa ömür zarfında asıl hayat olan âhiret hayatına hazırlık yapmak akıllı insanların işidir.

Âhiret hayatına gerektiği gibi hazırlık yapan için dünyanın son menzili, âhiretin de ilk mertebesi olan ölüm anında hayr’ın ve reşad’ın müjdeleri zahir olur, Fussilet suresi,30.ayet, inanmayıp hazırlık yapmayanın da ölümü esnasında şer ve şekavet alametleri üzerinde zahir olur,En’âm suresi 93.ayet.
İnandığı halde hazırlığı hiç yapmayanın veya eksik yapanın (her kesin olduğu gibi) işi yüce Allah’a kalmıştır.

Ölüm merhalesini takib eden kabir ve Berzah hayatında da insanlar bir değildir,inanmayanlar, Ğafır suresi 46.âyette belirtildiği gibi azab görürken, şehitler ve salih kullar Ali-i imrân suresi 169,170 te belirtildiği gibi nimet içindeler.
Berzah âleminde,daha dünyada iken farzları terkeden haramları işleyenler mü’minler ise, yüce Allah affetmezse elem görecekleri rivayeti sahihtir.
Rasulullah efendimiz içinde iki kişi defnedilmiş iki kabr’in yanından geçerken buyurdu ki:
Bu iki kişi azab görüyor,insanlara göre bu iki kişi’nin azab sebebi basit ama Allah’ın yanında büyüktür,biri insanlar arasında koğuculuk yapardı, öbürü bevlederken(ufak su dökerken) dikkat etmiyordu (üzerine sıçratırdı)
Buhari Hadis no:216
Müslim Hadis no: 292.

Müjdeci ve uyarıcı olarak gönderilen Rasulullah efendimiz,her konuda olduğu gibi bu konuda da önce aşiretini ve yakın uzak akrabasını uyarmış Bakara suresi 119.ayet,
sonra insanları uyarmıştır.

Peygamberliğin ilk yıllarında bir hitabesinde şöyle buyurdu: Önder (rehber,komutan,) kişi,kendisine tabî olanlara yalan söylemez, Allah’a yemin olsun bütün insanlara yalan söylesem bile size yalan söylemem, bütün insanları aldatsam bile sizi aldatmam,Vallahi uyuduğunuz gibi ölecek, uyandığınız gibi dirileceksiniz, iyiliğe karşı iyilikle, kötülüğe karşı kötülükle karşılık bulacaksınız, (sonuç olarak önünüzde) ya ebedi cennet,veya ebedi cehennem(vardır).
Muhammed Gazali müslümanın inancı
sah:266

Allahım! Bizleri ve bütün mümin kardeşlerimizi Yüce kitabında belirttiğin istikametten ayırma ve son durağımızı, ebedî kalacak yerimizi lütfunla FİRDEVS CENNETİ eyle.
Âmin.

Ahmet ÖZKAN

31 Ekim 2021 Pazar

قد مات قوم وما ماتت فضاءلهم
وعاش قوم وهم فى الناس اموات

Nice insanlar vardır ki, vefat edip berzah âlemine göçüp gitmişlerdir ama, yaptıkları hizmetler, hayır ve iyilikler itibariyle sanki aramızda yaşıyorlarmış gibi yaptıkları iyi şeyler ölmemiştir, iyilikleri yaşıyor ve isimleri dillerden,sevgileri kalplerden,hayalleri gözlerden kaybolmuyor.

Nice insanlar da ( geçmişte ve zamanımızda) vardır ki, dünyada yaşamış ve yaşıyorlar ama, ne kendileri ne de başkaları için bir iyilik ve hayırlı amel yapmadılar, bunun için bunlar yaşarken de
ölü gibidirler, gerçekten ölünce de pek anılmaz ve hatırlanmazlar.

Öldükten sonra hayırla
yadedilmek ve iyilikle anılmak, insanoğlu için ikinci,bazen de üçüncü bir hayatı olur, haliyle amel defteri açık kalır ve yüce Allah’ın dilediği kadar o deftere sevaplar devamlı yazılır.
Bu konuda asrın şairlerinden biri şöyle diyor:

دقات قلب المرء قاءلة له
ان الحياة دقائق وثوان
فارفع لنفسك بعد موتك ذكرها
فالذكر للإنسان حياة ثان

Ey hâlâ çalışan ve atan kalb sahibi insan! Bilesin ki kalb atışları insana diyor ki: Kişinin hayatı ve ömrü dakikalardan ve saniyelerde ibarettir,( durum böyle olduğuna göre)sen ey insanoğlu! Öldükten sonra hayırla yâd edilmeğe ve anılmaya bak,zira öldükten sonra
hayırla yadedilmek ve anılmak ikinci bir
ömürdür.
İşte bu, bir anlamda ömrün uzaması demektir.

Yüce Allah bizlerin ve bütün mümin kardeşlerimizin yaşantımızı ve ömrümüzü, yaptığımız ve yapacağımız amelleri bu anlamda verimli ve bereketli eylesin,
amel defterlerimiz hiç kapanmasın,dâimâ açık kalsın Âmîn.

Ahmet ÖZKAN

30 Ekim 2022 C.tesi

ليس الشجاع الذى يحمى مطيته
عن القتال ونار الحرب تشتعل
لكن فتى غض طرفا اوثنى قدما
عن الحرام فذاك الفارس البطل

Cesur ve pehlivan
İnsan sadece savaşın tam kızıştığı ve mesela iki ordu karşı karşıya geldiği zaman, üzerine bindiği atı düşman’nın darbelerinden koruyan değildir.

Asıl cesur ve pehlivan kişi, bir haramı, günahı ve
ma’siyeti,haram lokmayı görünce, haramı duyunca gözünü, kulağını, elini ve ayağını midesini,haram olan şeylerden sakınan, harama gitmekten,ona
yürümekten vazgeçen, yanlıştan dönen veya yanlışa hiç tevessül etmeyendir.

O’na salât ve selâm olsun Rasulullah efendimiz bir hadis-i şerifte şöyle buyuruyor : “Güçlü insan, sadece (kendisiyle güreşe tutuştuğu) hasmının sırtını yere vuran değildir, güçlü ve kuvvetli insan öfkelendiği zaman öfkesini yutan kişidir.
Buhari Hadîs no:6114.

Başka bir Hadis-i şerifte de şöyle buyuruyor: (Ey muhatab olan kişi)!
“Haramları terket insanların en âbidi sen olursun”.
Tirmizi Hadis no:2305.

Bizler, çok namaz kılan veya çok oruç tutan kişiyi en çok ibadet eden (âbid) olarak anlayabiliriz,
halbuki Rasulullah efendimizin yukarıda geçen mübarek hadis-i Şerifi’ne göre yüce Allah’ın haram kıldığı şeylerden uzak duran kişi aslında en çok abid ismini hak eden kişidir.

Bütün bunlar adam gibi adam’ın kim olduğunu, Rasulullah efendimizin tarifine göre azim ve irade sahibinin ve güçlünün kim olduğunu,hatta insanların en abidi’nin kim olduğunu bize net bir şekilde izah ediyor

Bana göre,sana göre, ona göre değil,Kur’an’ı Kerim’in muhatabı, ahlakı Kur’an olan ve yüce Allah’ın en sevgili kulu ve Rasulü olan Rasulullah efendimize göre asıl kuvvetli ve cesur kimsenin tarifi budur.

Yüce Allah, bizleri ve bütün mümin kardeşlerimizi Rasulullah efendimiz’in anladığı
anlattığı ve bizlere ilettiği manada güçlü ve kuvvetli eylesin, âbid ve en âbid olma konusunda bizlere
szim,güç sebat ve
İstikamet lütfeylesin. Âmîn.

Ahmet ÖZKAN

29 Ekim 2021 Cumâ

Nefsim nefesim elinde
Sana muhtacım Allahım
Doğarken de yaşarken de
Sana muhtacım Allahım

Bir nefes alıp verirken
üzülürken sevinirken
Severken ve sevilirken
Sana muhtacım Allahım

Yüce adını anarken
Senden gaflete düşerken
Ekmek yerken su içerken
Sana muhtacım Allahım

Ömrüm bitip ölürken de
Azrail’i görürken de
Ruh’u teslim ederken de
Sana muhtacım Allahım


Yol ve yordam bilmek için
Sana gelebilmek için
İman ile ölmek için
Sana muhtacım Allahım

O dar çukura girince
Dostlar üstümü örtünce
Ruhum bedene girince
Sana muhtacım Allahım

Münker ve nekir gelince
Söyle rabbin kim deyince
Sorup cevap bekleyince
Sana muhtacım Allahım

Dinin ne, kimdir rehberin
Kur’an’dan var mı haberin
Derse senin meleklerin
Sana muhtacım Allah’ım

Kabir karanlık ve ıssız
Geriye dönüş imkansız
Burda kaldım yapayalnız
Sana muhtacım Allahım.

Ahmet ÖZKAN

28 Ekim 2021 Perşembe

“O her şeyi hakkıyla bilmektedir”
Bakara suresi 29.ayet.

Evet her şey yüce Allah’ın malumudur, ve her şey kudretiyle, yaratmasıyla ve iradesiyle, kuşatıcı ilmiyle vuku bulmaktadır.

Yüce Allah kıyamet gününe kadar olmuş ve olacak şeyleri yazması için kaleme emretmiştir, kalem de yazmıştır.

Küçük büyük herşey için durum budur ve değişmez takdir ettiği her şeyi biliyor ki takdir etti, yüce Allah’ın ilmi, külliyâtı da,cüz’iyyâtı da içine alıyor.

Yazılanlara kısaca değinelim:
1)- Her şey’in Levh-i Mahfuz’a yazılması,2)-Yüce Allah’ın yerleri ve gökleri yaratmadan elli bin yıl önce mahlukât’ın kaderlerinin takdir edilmesi,
3)-Hz Adem yaratılmadan önceki yazı,
4)-Çocuk Anne rahminde iken ilk dört ay geçince meleğin yüce Allah’ın emriyle yazdığı kelimeler(rızkı, ameli,eceli ve şaki mi,said mi oluşu).
Bu yazılanlar zaten daha önce yazılmıştı.

Vuku bulan her şey yüce Allah’ın takdiri iledir, hidayet ile dalalet Allah’ın meşîeti iledir ancak, yüce Allah mü’min kullarının da gayri müslim kullarının da küfre girmelerine razı olmaz.
” O kullarının küfrüne razı olmaz”( Küfrü sevmez ve emretmez).
Zümer suresi 7.ayet. Kötülüğü de emretmez. A’raf süresi 28. ayet.

Sonuç: Yüce Allah’ın ilmi ve bilgisi ayrı, yaratması ayrı, dilemesi ve meşîeti ayrı, rızası ve sevmesi ayrı,emri de ayrıdır.

Ezelden ebede acı tatlı,iyi kötü, küçük büyük olmuş ve olacak her şeyi yaratan,kaderini belirleyen, kuşatıcı ilmiyle bilen Allah’tır.
Yüce Allah Kötülüğü emretmez, küfürden de razı değildir.

Yüce Allah’ın ihatalı ilmine iki misal ile konuyu sonlarındıralım

1)- Yarattığı bütün canlıların her şeylerini, aldıkları ve alacakları nefeslerin sayısını bile-Mu’tezile ve onun sözcülerine rağmen- bilir.

2)-Şu anda sekiz milyar insan hepsi Müslüm olsa ve mesela hepsi birden sabah ezanını kendi bildikleri ayrı ayrı dilleri ile okusalar, yüce Allah hepsini duyar ,hepsini bilir, hepsini tanır ve aynı anda okudular diye ne şaşırır,ne de karıştırır.

Ey yüce Allahım! En güzel isimlerin ile İsm-i A’zam’ın ve yüce Sıfatların hürmetine bu inançla son nefesi vermeyi bizlere ve bütün mümin kardeşlerimize nasib eyle.Âmîn

Ahmet ÖZKAN

27 Ekim 2021 Çarşamba

وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثلكم

“Yeryüzünde yürüyen hayvanlar ve gökyüzünde iki kanadıyla uçan kuşlardan ne varsa hepsi sizin gibi ümmetlerdir”
topluluklardır.
Neml suresi 38.ayet.

İnsanlar ibret alsın diye Kur’an’ı Kerim bunlardan bahsediyor.
“Sizin için sağmal (olan)
hayvanlarda da kesin olarak ibret vardır nitekim
size hayvanın karnında besin artıklarıyla kan arasında bir konumda bulunan bir nesne, içenlere lezzet veren bir süt içiriyoruz.”
Nahl suresi 66.ayet.
“Sizin için hayvanlarda da alınacak dersler vardır.
Size onların karınlarında oluşandan içiriyoruz;
onlardan sağladığınız başka bir çok fayda var etleriyle besleniyorsunuz.”
Mü’minûn sures 21.ayet

Yüce Allah’ın nimeti olan bu hayvanlarda hem ibret vardır,hem de çok çeşitli menfaatler vardır.
Süt,et, yün, kıl, taşıma, çift sürme ve daha bir çok alanda faydası olan bu hayvanlara karşı, dolayısıyla bunlardan yararlanan insanlara karşı da haksızlık yapılması mevzubahistir.

Yüce Allah’ın, Kerim kitabı olan Kur’an’da ismen bahsettiği bu ve benzeri son derece faydalı ve de yararlı hayvanları, doğaya fezaya,uzaya,atmosfere
zarar veriyorlar hikayesi ve yalanıyla yavaş yavaş kademe kademe telef edip sentetik ve yapay et’ten bahseden çevreler olduğu biliniyor.

Din,dil,reng,etkin köken ayırımı yapmaksızın, dünyada bütün mazlum ve mağdur insanlara elinden geldiği kadar yardımcı olan Ülkemiz’in fedâkâr insanları yukarıdan aşağıya herkes, şimdi dünyada konuşamayan ama yarın âhirette -Yüce Allah- dilerse konuşacak olan bu mazlum ve mağdur hayvanlara da yardımcı olacağına ve haklarını
savunacağına inanıyoruz.

Asırlardır insanları, özellikle müslümanları,
özellikle de Afrika’yı sömüren,insanlarını katleden vahşi dünyâ şimdi de hayvanlarına göz mü dikti?

Aslı, Faslı, anası, babası belli, Rabbimizin bizlere ikramı lezzetli hayvan etleri varken sentetik ve sahte etler neyin nesi?

Yıllardır her oyunu bozan ve boşa çıkaran bu cennet vatanın basiretli yetkilileri,bu oyunu da bozup boşa çıkaracaktır.
“Yeryüzünde bulunan (bütün canlı)lara merhamet edin ki, Gökteki( ilah da yerdeki ilah da) olan( yüce Allah) Zuhruf suresi 84.ayet. size merhamet etsin.”
Ebû Davut Hadis no:4941

Ey Erhamerrâhimîn olan Yüce Allah! Bizleri ve bütün mümin kardeşlerimizi, senin rızan için tüm mahlukât’a merhamet edenlerden, dünya ve ahirette de SENİN engin rahmetine mazhar olanlardan eyle.
Âmîn.

Ahmet ÖZKAN

26 Ekim 2021 Salı

قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطئين
قال سوف استغفر لكم ربى أنه هو الغفور الرحيم

“Ey babamız! Bizim günahlarımızın affını dile!
Çünkü biz gerçekten hata ettik” dediler
Ya’kūb ” Sizin için biraz sonra Rabbimden af dileyecegim.Şübhesiz O çok bağışlayan,pek esirgeyendir.” dedi
Yusuf suresi:. 97,98 ayetler.

Hz.Ömer r.a(seher vakti) mescide gelirken bir insan sesi duydu,şöyle diyordu:
Allahım beni çağırdın icabet ettim, emrettin emrine uydum
bu seher vaktinde (huzurundayım)
beni affet.Hz.Ömer r.a
sesi dikkatle dinleyince, sesin İbni Mes’ud’un evinden geldiğini öğrendi,
bunun sebebini sorunca,
İbnu Mesu’ud şöyle dedi:Hz Ya’kūb a.s af dileyen oğullarına,”sizin için Rabbimden biraz sonra af dileyecegim”
dedi. ( Ben de Allah’tan af dilemeyi bu saate(seher vaktine) bıraktım.
İbn-i kesir tefsiri,ilgili ayet.

Hz Ya’kūb’un oğullarından Yehûza,Hz Yusuf’un hayatta olduğunun müjdesini babasına getirince babası sordu: Yusuf’u nasıl bıraktın? Dedi ki : Yusuf Mısır’a melik oldu,Hz Ya’kub :Ben mülkü ne yapayım Yusuf hangi din üzeredir şimdi? Yehuza: Yusuf İslam dini üzeredir dedi,Bunun üzerine Hz. Ya’kūb: İşte şimdi oldu,şimdi nimet tam oldu buyurdu.

Hz.İbrahim’in ve Hz. Ya’kub’un oğullarına vasiyetleri de zaten İslam dini idi.
“İbrahim de bu dini oğullarına vasiyet etti, Ya’kūb da.” Oğullarım! Allah sizin için bu dini seçti; öyleyse yalnız müslüman olmak üzere can verin” dediler”
Bakara suresi:132 ayet.

Hz.Yusuf’un kardeşleri, hatalarını kabul edip babaları olan Hz.Ya’kub’a onlar için af dilemesi iciny gelince, İstiğfarı seher vaktine,veya cuma gecesine bıraktı,veya Yusuf ile istişare etmek için mühlet verdi.Bazı
rivayelere göre yirmi yıl kadar seherlerde onların affı için duâ etti.

Hulâsâ seherde ibadet,
duâ ve istiğfar çok değerli ve çok kıymetlidir.

“Seher vaktinde istiğfâr edenler”
Âl-i imrân suresi 17.ayet
“Seher vaktinde rablerinden bağışlanma dilerlerdi”
Zâriyât suresi : 18.ayet gibi ayet-i kerimeler seher vaktinde istiğfar’ın önemini belirtir.

“Kıyamet günü amel sahifesinde İstiğfarı bol olan kurtulmuştur”
Deylemi.Firdevs Hadis no: 1710

Ey Ğaffar Ğafûr ve Ğâfır olan Yüce Allah! Bizleri ve bütün mümin kardeşlerimizi, her zaman ve her yerde, özellikle seherlerde Senin razı olacağın kadar çokça ve makbûl istiğfar yapmaya muvaffak eyle.Âmin.

Ahmet ÖZKAN

25 Ekim 2021 pazartesi

وما من يد إلا يد الله فوقها
وما من ظالم الا سيبلى باظلم

Hiç bir el yoktur ki, yüce Allah’ın eli onun üzerinde olmuş olmasın,ve hiç bir
zalim yoktur ki, kendisinden daha zalim birisi ile( (karşılaşıp)
onunla imtihana çekilmiş olmasın.

İnsanoğlu gaflete dalıp gücüne malına nüfuzuna ve etrafındaki insanlara aldanıp kendini
olduğundan yüksekte görebilir ama, işin böyle olmadığını ve doğrusunu er-geç görüp öğrenecektir öğrendiğinde ise takip ettiği yanlış yolun belki de dönüşü olmayacak ve iş işten geçmiş olacaktır.
Bu işin doğrusu nedir?
Bu işin doğrusu, herkes Hz.Adem iki Hz. Hz Havva’nın oğludur, takva hariç kimsenin kimseye üstünlüğü yoktur.

Kendisini dev aynasında görmesi yetmiyormuş gibi bir de başkalarına haksızlık zorbalık yapar ve Allah’ın kullarına zulmederse kişi ve kişilerin suyu kaynamış demektir çünkü zulüm sahibini dünya ve ahirette karanlığa mahkum eder.

Başına gelen bunca şeye rağmen farkına varmayıp bana hiç bir şey olmuyor diye de aldanabilir, hayır o öğle zannetmesin, yüce Allah’ın ona verdiği mühleti yanlış anlamasın zira yüce Allah imhal eder ( mühlet verir) ama ihmal etmez, yüce Allah ne şaşırır ne unutur,ne de karıştırır
“Günahkârlar simalarından tanınır perçemlerinden ve ayaklarından yakalanırlar”
Rahmân suresi 41.ayet.
Ayrıca,”iyilik eskimez, günah unutulmaz,Din günü’nün sahibi olan yüce Allah asla ölmez o halde istediğini yap,ne yaparsan onu görürsün”
Kastallani.İrşad üs sâri: 1/11

Rasulullah efendimiz şöyle buyurmuştur:
“Yüce Allah zalime süre verir, mühlet verir,sonra zalimi alınca da yaman alır ve zalim iflah olmaz” bu sözleri buyurduktan sonra Rasulullah efendimiz şu ayeti okudular: Rabbin zülme sapan toplulukları yakaladığında işte böyle yakalar”
Hûd süresi 102 ayet.

Hz.Ali efendimiz’in şöyle buyurduğu nakledilir:”Ben kimseye iyilik de yapmadım kötülük de yapmadım”, etrafında olanlardan bazıları : Senden hep iyilik gördük ama hiç kötülük görmedik dediklerinde şu cevabı verdi: Çünkü ne yaptıysam karşılığını görmüşümdür.

Kişi yaptığının karşılığını dünyada tam almasa bile
ahirette kesin alacaktır, iyiyse iyi, kötüyse kötü, zira Yüce Allah kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurur:”Kim zerre miktarı hayır yapmışsa onu(karşılığını) görür,kim de zerre miktarı şer yapmışsa onu(karşılığını) görür.”
Zilzal süresi 7, 8 ayetler

Yüce Allah bizleri ve bütün mümin kardeşlerimizi gafletten,ihmalden, başkasını küçük görmekten, başkalarına haksızlık yapmaktan korusun,haddini bilen ve yüce Allah’ın rahmetine mazhar olanlardan eylesin.Âmîn.

Ahmet ÖZKAN

24 Ekim 2021 Pazar

لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا
Canlı bir şeyi hedef edinmeyin.
Buhari Hadis no: 5510
Müslim Hadis no: 1957

Başka bir hadisi şerifte ise bu fiili işleyene ağır bir tehdit vardır.
” Ruh taşıyan bir şeyi hedef alan’a Allah lanet etsin”
a.g.kaynaklar.
Abdullah b Ömer bir tavuğu hedef yapıp ona atış yapanlara bu hadisi okumuştur.
Bir fiilin lanetlenmesi o fiilin yapılmasının haram olması demektir.

Bir tarikat şeyhi keramet izhar etmek için boynuna muska takılan bir horozu hedefe koyup ona kurşun attığı, hem anlatılır,hem de görüntüsü nakledilir.
Horoz ölse de olmese de,yaralansa da yara almasa da,kan çıksa da çıkmasa da o horozun eziyet gördüğü kesindir, kesin olan bir şey daha vardır o da bu fiilin çirkin oluşudur.
Bu haber ve görüntü gerçekten bir şeyh efendi için doğruysa bu, tasavvufun ruhuna da asla uygun değildir.

Rasulullah efendimiz yüzü dağlanan bir merkep görür ve : Bunu yapana Allah lanet etsin” buyurur.
Sirbinî.Muğnilmuhtac. sadaka babı.

Bir diğer rivayette ise,
“Allah ihsanı ( iyiliği, Rıfkı ve merhameti) herşeye yazmıştır,( hayvanı) keserken düzgün kesin,sizden biriniz hayvan kestiğinde bıçağını bilesin hayvanına nefes aldırıp rahatlatsın” buyurulmuştur.
Müslim Hadis no:1955

Başka bir Hadiste de şöyle buyurulur:
“Konuşamayan hayvanlar için Allah’tan korkun binmeye müsait olunca onlara binin etleri yemeye müsait olunca onları kesip yiyin”
Ebu Davud Hâdis no:2548

Bindiği hayvanın üzerinde iken insanlarla sohbet edeni görünce, “Hayvanlarınızın sırtını sandelyeler gibi kullanmayın”
İhya-ı ulumiddîn 1/352
Sohbet edilecekse inip öğle sohbet edilir,
” Adamın biri bir ineğe bindi inek konuştu ve: Ben bunun için yaratılmadım, ben ekin sürmek için yaratıldım dedi. Resulullah buyurdu ki: Ben buna inanıyorum, Ebubekir de inanıyor Ömer de inanıyor.
Ebu seleme dedi ki:O anda Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer orada değillerdi”
Buhari Hadis no:2324
Müslim Hadis no: 2388

Hayvanları birbirine düşürmek kavga ettirmek caiz değildir bir hayvanın sütünü sağarken tırnakların uzun olup o hayvana eziyet vermesi de caiz değildir bir kediyi hapsedip bir şeyler yemesini engelleyen ve bir şey yedirmeyen ve ölümüne sebep olan kadının azap gördüğünü Resulullah efendimiz haber vermiştir.
Buhari Hadis no: 3318
Müslim Hadis no:2242

Sefere çıkarken atını lüzumundan fazla yoran bir kimse sefer’in ruhsatından istifade edemez( Şafii mezhebi)
Çünkü ruhsatlar günahlara bağlanamaz (kâide)

Hz. Ömer efendimiz bir gün canım balık istiyor buyurdu, birisi bir müddet sonra ona balık getirdi, ne ile getirdin dedi at’ım ile gittim geldim dedi, Hz.Ömer at’ı görmek istedi, gördü ve baktı ki her tarafı su olmuş, Şöyle dedi: madem Atı’nı benim için böyle yorup terlettin ben bu balığı yemiyorum.

Bugün modern dünyada maymunun beynini canlı canlı açıp güç ve kuvvet kazanmak için yiyen ilerici ve modern insanlar var.
Böyleleri için Şâir:
Zamanı koklatanlar murtecî diyor bana.
Yükseldik sanıyorlar alçaldıkça tabana. der.

Hala İspanya’da boğa güreşlerinde güreşten önce kan sporu adı altında boğayı iki gün güçten düşürüp işkence yapıyorlar gözünü kör ediyorlar sırf insanlar seyretsin kahkaha atsın stres atsın diye.

Mekke fethi için yola çıkan islam ordusu yolun belli bir noktasında gördükleri küçücük köpek yavrularını ezmemek için yollarını değiştirdikleri rivayet edilir.

Bütün bu gerçekler ve dahası karşısında havayı ve uzaylı kirletiyorlar diye insanların etinden sütünden yününden istifade ettikleri, hiç günahı olmayan ve konuşamayan dört ayaklı hayvanları, tepeden tırnağa günahlara dalmış ve konuşan iki ayaklı hayvanlar telef etmek için proje ve plan yaptıklarını duyuyor, okuyor ve üzülüyoruz.

Ey rahmeti herşeyi kuşatan yüce Allah! Rahmetine mazhar olmak için imkan dahilinde yeryüzünde senin yarattığın canlılara merhamet göstermeyi bizlere ve bütün mümin kardeşlerimize nasib eyle.İnsanlara ve diğer canlılara haksız yere zarar veren ve vermek istiyenleri sonsuz gücün ve kudretinle bertaraf eyle.Âmîn.

Ahmet ÖZKAN

23 Ekim 2021 C.tesi

ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس.
“İnsanların kendi elleriyle yapıp ettikleri yüzünden karada ve denizde düzen bozuldu.”
Rum suresi 41. ayet.

Bozgunculuk eden,arayı ve düzeni bozan,ortalığı karıştıran ve fitneyi yapan
insan mı hayvan mı? Her şeyi ve herşeyin en doğrusunu bilen yüce Allah’ın buyurduğuna göre
bütün bunları yapan insan oğludur.

Yüce Allah En’âm suresi ayet 143 te zikrettiği koyun, keçi,deve, sığır’dan sekiz eş’i kendisinden inen bir kader ile yarattı.
Zümer suresi 6.ayet,ve zamanı gelince nesli devam etsin diye Hz Nuh’a (Canlı çeşitlerinin) her birinden (Bu sekiz eş ile birlikte ) gemiye bindir
emrini verdi.
Hûd suresi 40 ayet.

Gökten inen emir,kader ve irade ile kurbanlık hedy,adak, akika,sadaka,
zekat,diyet gibi insanların maslahatları ve her çeşit istifâdelerine sunulan bu hayvanlar ve daha başka hayvanlardan bazıları ne istiyor?
Bu hayvanlar karada ve denizde düzeni mı bozdu,
yüce Allah’a isyan mı etti,
Hayır hayır düzeni bozan ve yüce Allah’a karşı baş kaldıran hayvanlar değil,
insanlardır, dört ayaklıkar değil,iki ayaklılardır.

Mükellef olmayan hayvanlar birbirlerine eziyet ederlerse ahirette bunun hesabını verirler sonra toprak olurlar.O’na salât ve selâm olsun Rasulullah efendimiz bu konuda şöyle buyuruyor:
“Muhakkak ki hakları ahiret günü (eğer dünyada verilmemişse) sahiplerine vereceksiniz,öğle ki boynuzsuz koyun’un (varsa) hakkı(onu toslayan) boynuzlu koyundan alınır” sonra toprak olurlar.
Müslim Hadis no:2582

İnsanlara ve hayvanlara eziyet eden insanlar ise, bunun hesabını verirler ve
toprak olmazlar bunların akıbetini belirleyecek olan yüce Allah’tır,ya cennet ,ya da Cehennem.

Belli aralıklarla kuş gribi tavuk gribi,şu grib bu grib var diyerek bu ve benzeri hayvanların zararlı olduğunu söyleyip katledenler, eğer bunu
haksız yere yapmışlarsa,yapanlar müslüman olsun gayri müslim olsun O hesap günü hesap vereceklerdir.

İmandan mahrum olanlar, küfür cezasından başka, yaptıkları zulmün cezasını da çekeceklerdir.
Milyonlarca masum müslüman’ın kanını haksız yere döken vahşî dünya’nın hayvanlara acmasını bekleyemeyiz.
Müslümanlar akıllı ve tedbirli olup kendi göbeklerini kendileri keseceklerdi ya,kendi hayvanları hakkındaki kararı vahşi dünya veriyorsa ne denebilir?
Heyhât.

Mü’min’im,müslüman’ım diyenlere gelince, yüce Allah’ın nimeti,ikramı olan ve Hz.Nuh’un gemisinde koruduğu hayvanlara bu muameleyi haksız yere yapmışlarsa hem sorumlu olurlar,hem de yüce Allah o hayvanları konuşturup kendilerini katledenleri ve niyetlerini hatta insanoğlunun, hayvanların görebileceği şekilde işlediği günahları ifşa edip o insanları rezil edebilirler.

Bir rivayete göre takriben bir asır önce İstanbul’da o gün bu işte yetkili olanlar zarar veriyorlar diye bulabildikleri bütün köpekleri bir mekanda
toplayıp ölüme terketmiş, aç kalan bu hayvanlar birbirini yemiş ve akabinde yıkıcı İstanbul depremi meydana gelmiştir.
Şübhesiz herşeyin en iyi ve doğru olanını,iç yüzünü yüce Allah bilir.
Bu konuya nasib olursa devam edeceğimizi beyan ederken şu dua ile yüce Allah’a yalvarıyoruz.

Allahım! Dünya düzenini bozan, insanların huzurunu kaçıran insanlara ve diğer canlılara bilerek,kasden,
amden zarar vermek isteyen,veren, vermek için plan ve proğram yapan kim ve kimler varsa bu cuma günü ve sabahında SENİN adaletine havale ediyoruz.
Allahım! Bizlerin ve bütün mümin kardeşlerimizin hem dünya hem de âhiretlerini ma’mur eyle.
Âmîn.

Ahmet ÖZKAN

22 Ekim 2021 Cumâ